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　　艾田（以下簡稱"艾"）：我肯定他上錯床了。如果他知道是跟我躺在床上，一定會很難為情。所以我盡量保持安靜，不驚動他。

　　胚種和父母，從其所產生的枝葉和后裔看來，只可以說是直接的、創始的存在。不過胚種和父母的存在雖說是直接的，但它們仍然是有根源的，是衍生出來的；而枝葉和后裔，其存在盡管是中介性的，卻仍然可說是直接的，因為它們存在。譬如，我在柏林，我的直接存在是在這里，然而我所以在這里，是有中介性的，即由于我走了一段旅程才來到這里的。

　　“一塊屬于你的土地，親愛的愛彌兒，你在哪里去選擇這樣一塊土地？在這個世界上，你站在什么地方可以這樣說：”我是這里的主人，這塊土地上的東西是屬于我的？‘我們固然是可以知道在哪一個地方容易使人發財致富，但我們哪里知道在什么地方可以使人不需要財富也能生活呢？誰知道在什么地方可以生活得既自由又不依賴他人，既不需要侵害別人也不怕別人來侵害自己呢？你以為我們可以很容易地找到一個永遠讓我們為人誠實的國家嗎？如果說確有那樣一種又合法又可靠的謀生辦法，可以使我們無須玩弄手段或同人家打交道，就能獨立地生活的話，我認為，那就是靠你的雙手勞動，耕種你自己的土地了；但是，我們在哪一個國家里能這樣說：“我所耕種的這一塊土地是屬于我的？’在選擇這樣一個幸福的地方以前，必須要弄清楚你在那里是不是一定能夠得到你所尋求的安寧，你必須防備專制的政府、迫害異端的宗教和不良的風俗來擾亂你的安寧。你必須要能夠避免種種苛捐雜稅，以免把你的勞動果實通通剝削干凈，你必須要能夠避免同人家無止無休地打官司，以免把你的財富消耗得一無剩余。你必須要能夠堂堂正正地生活，以便使你無須去討好當地的官員或他們的下屬、法官、教士、有錢有勢的鄰居和各種各樣的壞人，因為，要是你不做好預防他們的準備，他們就一定要來侵害你的。

　　*另外15％的人是動覺學習者。通過身體來做能使他們學習得最好——通過參與通常能直接運用于他們生活的經歷。

“知之非艱，行之惟艱”之迷信，而奮起以仿效，推行革命之三民主義、五權憲法，而建設一世界最文明進步之中華民國，誠有如反掌之易也。

2020-10-05 82.6940億盧比，在第五

2020-10-05 （二）初等教育

2020-10-05 　　 現代企業有多少領導，用人能像這位旅店的老板一樣公允分明呢？有很多領導，一看見艷麗出眾的女孩子，不管她才能如何，都要盡收門下，給其最輕松的工作和最優厚的待遇，留著養眼呀。而能干、謙遜，但長相平凡的員工，卻讓其干粗活，工資也低。這樣的老板，真的讓人很寒心。你要用華而不實的東西，你就全部去用吧，看以后公司大大小小的事務誰來幫你做？

2020-10-05 若加以理則之視察，將蜾蠃之“取螟蛉，蔽而殪之，幽而養之”之事，集其數起，別其日數，而同時考驗之。又以其一起分日考驗之，以觀其變態。

2020-10-05 　　誰把愿望和心計　　囿于幾塊祖留的田畝，　　甘心在自己的地上呼吸鄉土氣，　　誰便有幸福。